1. دور الحكومة ونشاط المستوطنين
2. "الاستيطان الأثري"
3. حفر الانفاق الموجوده تحت الارض – أسلوب الحفر المثير للجدل وتأثيره السياسي الاجتماعي
4. الأبحاث الأثرية والمواطنين المحليين

1. دور الحكومة ونشاط المستوطنين

لقد تم القيام بالابحاث الاثرية في الحوض المقدس بالتعاون مع عدد من الهيئات الخاصة وبمشاركة هيئات من الحكومة وبلدية القدس.

مكتب رئيس الوزراء هو المسؤول عن مؤسسة إحياء تراث الحائط الغربي وهو الممول الرئيسي لعدد من الحفريات بالمنطقة، مثل: تمويل حفريات باحة الحائط الغربي. مشاريع أخرى ممولة من قبل وزارة السياحة كمنطقة باب الزاهرة مثلاً.

سلطة الطبيعة والحدائق الاسرائيلية التابعة لوزارة البيئة تشارك كذالك بتنمية وتطوير المشروع الاثري "حول اسوار القدس"، ووادي صوانه، هذا بالإضافة إلى سلطة الآثار الإسرائيلية التابعة لوزارة الثقافة والرياضة التي تدير معظم عمليات الحفر والتنقيب الاثري بالمنطقة.

تقوم بلدية القدس بتنمية الحركة السياحية بمنطقة الحوض المقدس هذا بالتعاون مع شركة تنمية القدس وشركة تنمية شرقي القدس.

في عام 2005 قامت الحكومة الاسرائيلية وبلدية القدس بتخصيص ميزانية قيمتها 620 مليون شيكل (480 مليون شيكل بتمويل من الحكومة و 144 مليون شيكل بتمويل من البلدية) وذلك من أجل تنمية السياحة والابحاث الأثرية في منطقة الحوض المقدس. وفي عام 2008 تم استثمار 50 مليون شيكل، حيث تبين انه قد تم استثمار مبالغ مشابهة لهذه في سنوات لاحقة.

ان الحفريات والابحاث الاثرية قد تمركزت في مناطق حساسة سعت دولة اسرائيل بالحصول عليها والتمسك بها، وهذا لاسباب ودوافع اجتماعية سياسية بالتعاون مع منظمات المستوطنين التي تمارس نشاطها بالمنطقة.

جزء كبير من الحفريات والابحاث الاثرية المقامة بالمنطقة تدار بدون فحص انعكاساتها وتأثيراتها على المنطقة، فغالباً ما تخدم مصالح مجموعات من الهيئات الخاصة مع الموارد المالية الوفيرة الممولة والداعمة لهذه المشاريع، فتقوم تلك المجموعات برعاية حفريات سلطة الاثار الاسرائيلية، التي لاتقتصر على البحث العلمي فحسب بل على دوافع اخرى تتعلق بدياناتهم، أيديولوجياتهم (أفكارهم-عقائدهم) واهداف ربحية وسياحية اخرى.

هناك جمعيتان من اكثر الجمعيات اشرافاُ ودعماً لتلك الحفريات, الاولى :جمعية إلعاد التي تدير مدينة داوود والحديقة الاثرية ولها نشاطات اخرى في جبل الزيتون ايضا. والجمعية الثانية هي : جمعية عطيرات كوهانيم والتي يتمركز نشاطها بالحي الاسلامي في البلدة القديمة.

2. "الاستيطان الأثري"

هنالك حفريات عديدة في منطقة الحوض المقدس المستمرة منذ سنوات، مثل حفريات سلطة الاثار الاسرائيلية بمنطقة الحائط الغربي المستمرة ثلاث سنوات على التوالي (من سنة 2006-2009)، حفريات في منطقة موقف جفعاتي (منذ عام 2007 حتى اليوم), حفريات نظام المياه في مدينة داوود (بدأت منذ عام 1995 وحتى اليوم) وحفريات اخرى. كلها حفريات تقام بشروط خاصة، حريصة بالتنسيق مع السلطات المختلفة، لكنها حفريات ينقصها التخطيط الشامل وبدون اي تدخل وفحص خارجي. الحفريات ممولة من قبل مجموعة مستوطنين او جهات ايديولوجية تقام بدون التطرق لانعكاساتها وتاثيرها على سكان المنطقة والعامة.

حفريات اثرية كهذه تم تسميتها بوسائل الاعلام المختلفة باسم "الاستيطان الاثري" هذا لانها تتطلب الاستيلاء على قطعة من الاراضي العامة او الخاصة لغرض الحفر، والتي من المفترض ان تعود لمالكها بعد الانتهاء من الحفر، ولكن في الحفريات المذكورة في هذا التقرير قسم منها لم ينته بعد، وقسم اخر من الاراضي المستولى عليها تلبي احتياجات المستوطنين او السلطات الاسرائيلية.

كلها حفريات في منطقة حساسة سياسياً, ومتعددة الطبقات الاثرية, التي ممكن لها ان تؤدي الى عقبات، خلافات ومشاكل عديدة اثناء الحفر. فمثلا: انفجار انبوب للصرف الصحي خلال الحفريات ممكن ان يؤدي الى حفريات واسعة النطاق مع ما يتبعها من عواقب سياسية واجتماعية. كان هذا حال الحفريات في بركة سلوان التي تقع في قلب القرية الفلسطينية سلوان تلك الحفريات التي استمرت عدة سنوات نتيجة انفجار انبوب للصرف الصحي مما أدى الى إغلاق منطقة عامة كبيرة بين حي البستان ووادي حلوة.

بركة الحمرا في سلوان

3. حفر الانفاق الموجوده تحت الارض – أسلوب الحفر المثير للجدل وتأثيره السياسي الاجتماعي

ان أسلوب الحفر المتبع في هذه الأيام ومتفق عليه من قبل البحث الأثري ووفقا للطريقة العلمية المتبعة بمعظم انحاء العالم هو أسلوب حفر دقيق من الاعلى للاسفل، استكشاف وبحث الطبقات الاثرية بعناية.

مع ذلك قامت سلطة الاثار الاسرائيلية منذ عام 2004 باستخدام اسلوب حفريات افقي في منطقة الحوض المقدس، عن طريق حفر انفاق تحتية والوصول الى الطبقات الاثرية المختلفة من الجانب، نظرة افقية جانبية. بدل الحفر من الاعلى إلى الأسفل يتم حفر مقطع طويل، ضيق، معزول عن البيئة المحيطة به. تلك هي احدى طرق الحفر القديمة التي لا يمكن تبريرها الا بتفسيرات بعيدة عن البحث العلمي، طريقة غير علمية وضارة أكثر مما هي نافعة.

ان اختيار اسلوب الحفر بالانفاق الافقية تحت بيوت الفلسطينيين ليس مبنياً على دواعي-اسباب علمية بل على فصل فعلي مصطنع بين "القدس فوق الأرض" (المكان الذي يعيش عليه الفلسطينيون) "والقدس تحت الأرض " (المكان الذي يتواجد به جذور لليهود منذ الماضي(، لقد خلق هذا النوع من الحفريات سلسلةً من الانفاق والقاعات المتواجدة تحت الارض، تربط طبقات اثرية منفصلة وعصور مختلفة بهدف بناء قصة متسلسلة الاحداث التاريخية تتمركز بسرد التاريخ اليهودي فقط.

احيانا هذا الربط تم على حساب الدمج بين عناصر مختلفة لم يكن بينها ارتباط في الماضي، وقد تم الربط بينها في الغالب على حساب قمع و تجاهل مخلفات العصور والثقافات الأخرى التي لا تسدي دورا بسرد قصة التاريخ اليهودي. ان تجاهل المواطنين الفلسطينيين الذين يسكنون البلدة القديمة وضواحيها ما هو إلا جزء من تلك النظرة التي تنظر الى كل شيء غير يهودي كعنصر غريب ومؤقت، وليس جزء من الاستمرارية الحضارية والتاريخية للمكان.

خطر اضافي ناتج عن الحفريات في الأنفاق تحت الأرض هو بانها مخفية عن عيون العامة، مما يساهم في انتشار مقولات مقلقة حول وجهة هذه الحفريات وهدفها.

الحفريات الحالية في الأنفاق تحت الأرض ما هي الا استمرارية لحفريات أنفاق الحائط الغربي في سنوات السبعينات والثمانينات. اختتمت تلك الحفريات عام 1996 مع افتتاح المخرج الشمالي لطريق الالام، الذي أدى إلى وقوع اشتباكات عنيفة بين السكان الفلسطينيين وبين القوات الإسرائيلية مما أسفرت عن وقوع العشرات من الجرحى والقتلى.

هذه الاحداث ادت الى تقليص نشاط سلطة الاثار بمنطقة الحرم الشريف. كما هو معروف اليوم فان جمعية إلعاد الاستيطانية تشرف على الحفريات الحالية والتي تهدف إلى حفر نفق يصل بين بركة سلوان ( بنهاية طرف قرية سلوان الجنوبي) حتى منطقة الحائط الغربي، في حين أن جهات أخرى تطمح إلى ربط كهف صديقيا (في النهاية الشمالية للبلدة القديمة) بأنفاق الحائط الغربي.

4. الأبحاث الأثرية والمواطنين المحليين

عندما تتجاهل الابحاث الاثريه احتياجات السكان المحليين تتحول الحفريات المقامة الى مشروع معاد بنظرهم، كما هو الحال في باب الزاهره والحفريات المقامة في وادي حلوه في سلوان وغيرها. السكان المحليين ينظرون الى هذا بأن الحكومه الاسرائيليه والمستوطنين يقومون بنشاطات أثرية لتبرير حقهم في الحصول على الارض.

هناك مناطق عديده من الحوض المقدس مأهوله بالسكان الفلسطينيين الذين يعانون من وضع مادي واجتماعي متدن، مثل حي ألسعديه وباب حطه في البلده القديمه، وحي البستان في سلوان وغيرهم. إن النشاط الاثري بهذه المناطق بالذات، وتجاهل احتياجاتهم يؤدي الى اثارة توترات اجتماعية واشعال النار في المنطقه. لذالك يجب مشاركة السكان المحليين، اطلاعهم والاهتمام باحتياجاتهم، حتما هذا سيعود بالفائدة على الجميع- لمصلحة السكان ولمصلحة البحث العلمي.

باب العامود